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國安法實施後 香港支聯會首次洗刷紀念六四的國殇之柱


2021-05-03 居安 分享到Twitter 分享到Facebook 分享到Telegram | 聽新聞 國語 | 聽新聞 粵語

5月4日,據《美國之音》報道,年六四32周年,支聯會首次在《港區國安法》實施之下舉行悼念六四活動。支聯會幾名成員星期日按傳統,到香港大學校園洗刷悼念六四死難者的“國殇之柱”。

港大校方日前發聲明,收回學生會對校內設施的管理權,外界關注20多年前由學生會爭取,放置在港大校園內的國殇之柱會否被校方移走。支聯會副主席何俊仁表示,國殇之柱象征香港大學的言論及表達自由,呼籲校方尊重這個已經成爲港大壹部份的紀念碑。

另壹名副主席鄒幸彤表示,國安法下首次洗刷國殇之柱,有特別的象征意義,希望以行動戰勝恐懼,延續悼念六四的燭光。

國殇之柱由丹麥雕塑家高智活(Jens Galschiøt)製作,共有5座,其中最著名紀念六四屠城的壹座高約7米,在1997年完成,上面刻有多個身軀扭曲面容痛苦的人,譴責1989年六四事件的血腥屠殺,悼念死傷者。

支聯會按傳統洗刷國殇之柱並高呼口號

1997年6月4日,香港主權移交前最後壹次維園燭光集會,國殇之柱在維園展出,然後由香港大學學生護送往校園,壹度被警察在校門外攔阻,在數百名港大學生抗議下,順利將國殇之柱擺放在黃克競大樓平台上。

20多年來,支聯會每年都會在六四紀念日前,到香港大學校園洗刷國殇之柱。今年是《港區國安法》實施之後,支聯會首次舉行悼念六四活動,兩名副主席何俊仁及鄒幸彤與幾名成員,星期日(5月2日)按傳統到香港大學校園,洗刷悼念六四死難者的國殇之柱。

外界關注國安法實施之後,支聯會“結束壹黨專政”等五大綱領及口號會否觸犯法例,在開始洗刷國殇之柱前,何俊仁帶領各成員高呼支聯會五大綱領等口號,包括“平反八九民運、釋放民運人士、追究屠城責任、結束壹黨專政、建設民主中國、民主萬歲、自由萬歲”口號,並爲六四死難者默哀壹分鍾。

港大與學生會割席國殇之柱去留引關注

中國官方傳媒《人民日報》4月中發表評論文章,批評香港大學學生會是要“切除”的“毒瘤”,文章表示港大學生會針對4月15日,香港首次推行“全民國家安全教育日發表公開信,抹黑學校推行國安教育是“斷送院校自主”、“愧對學士先賢”。

文章批評,港大學生會自北京出手修改香港政製以來,壹而再“發聲挑釁”,故意在人大通過修改《基本法》附件、中國國家安全教育日等日子,抹黑壹國兩製、破壞憲製秩序,更指稱學生會“囂張氣焰令人發指”。

文章又表示,港大學生會在“底線邊緣”瘋狂試探,“如此學生會已到了非管不可的時候”。

在《人民日報》文章刊出約兩星期後,香港大學教務長上星期五(4月30日)向全體學生發表被稱爲“割席聲明”的公開信,宣布針對學生會的3項措施,包括收回學生會會室等設施、停止代收會費、停止財務管理服務。港大的聲明表示,學生會的“所作所爲給大學帶來違法風險”,必須厘清關系。

港大校方發聲明,收回學生會對校內設施的管理權後,外界關注20多年前由學生會爭取,放置在港大校園內的國殇之柱會否被校方移走。

何俊仁盼校方尊重國殇之柱

支聯會副主席何俊仁回應傳媒提問表示,國殇之柱在港大校園已經豎立了20多年,不隻是學生會的資產,他認爲是象征香港大學的言論及表達自由,呼籲校方尊重這個已經成爲港大壹部份的紀念碑。

何俊仁說:“它(國殇之柱)不隻是(港大)學生會的資產,它已經成爲壹個有象征意義的壹個、在這裏(港大校園)的紀念物品,在港大是壹個Monument (紀念碑),是象征着大學的言論自由、表達自由,這個同香港大學是不能夠分割,不隻是學生會的產物,這個是壹個紀念碑,已經成爲大學的壹部份,我相信尊重自由、尊重曆史,它(校方)壹定會尊重這個這麽重要的、成爲香港大學地標的這個國殇之柱。”

何俊仁表示,支聯會每年洗刷國殇之柱,是很有象征意義的表達,代表香港人的言論自由,堅持信念,爭取平反六四。

何俊仁說:“亦都是重申我們堅信我們的理念,我們壹定會繼續堅持這壹個運動,直至到六四得到平反,直至到當年的受害者得到公義,直至到國家(中國)是真的走向、與及落實真正的民主自由及法治,我們香港人、我們中國人是有這個道德的責任是繼續做這個努力。”

支聯會另壹名副主席鄒幸彤表示,未收到港大校方回應如何處理國殇之柱,她呼籲校方不要移除這個具有象征意義的雕塑。

鄒幸彤說:“我們未知道、校方未有任何表態說它會怎樣處理國殇之柱的事,我們會在這裏呼籲校方,香港大學不應該容納不到壹支紀念曆史、紀錄真相的國殇之柱,我們會促請校方不要說要移走、要除國殇之柱。”

鄒幸彤:希望以行動戰勝恐懼

鄒幸彤回應美國之音提問表示,國安法下首次洗刷國殇之柱,有特別的象征意義,希望以行動戰勝恐懼,她說,在未開始洗刷國殇之柱之前,很多人會擔心可能連港大校園都進不來,或者會被禁止走近國殇之柱,但是這次行動證實,隻要仍然願意行出來,香港人可以繼續行使應有的言論及表達自由,延續悼念六四的燭光。

鄒幸彤說:“我覺得我們要去行動講給大家知,有些事情是可以做的,我們不可以讓我們的恐懼令到我們什麽都動不了、什麽都做不了,其實有些事情我們行了出去,試了那壹步發現其實那個空間是在那裏的,而這個空間是要我們自己去開拓出來的,就剛剛都講到,很多人都很擔心,但其實妳見到現在我們完成了這件事(洗刷國殇之柱),是可以這樣去做,即是正如我們就算去到六四(紀念日),我們要悼念六四、我們要上街點蠟燭,我看不到怎樣可以犯法。”

傳承中港民主運動曆史

鄒幸彤表示,過往支聯會都是在五四紀念日前後進行洗刷國殇之柱的行動,象征中國以緻香港不同年代民主運動的傳承,由100多年前的五四運動,到32年前的八九民運;到香港7年前的雨傘運動及兩年前的反送中運動,其實壹直都有人爲了中港兩地的民主去努力甚至犧牲,她說,希望用行動去紀念前人的犧牲,傳承民主運動的曆史。

鄒幸彤說:“我們其實亦是因着這些前人的犧牲,給了我們勇氣,給了我們可以這麽行前壹步的壹個機會,不能夠忘記,都不能夠被政權去篡改所有這些過往的曆史真相,現在其實香港政府很令人擔心,當然中國政府都是,對曆史的篡改,不讓妳講壹些真實的事情,扭曲或者用它們的語言去包裝其實民間的抗爭是要(爭取)些什麽,民間發生過些什麽事,我們其實這壹系列的行動、這壹系列的抵抗,就是要同政權講,不要以爲妳的打壓會有效,不要以爲妳殺人就完事,人心不死的話我們會堅持去反抗,堅持是會講出真相,而這件事是會、妳做了錯的事、妳殺了人,是會壹直困擾着妳,不會就這樣放過妳的。”

新任支聯會常委冀挽留八九民運曆史

首次參與洗刷國殇之柱活動的新任支聯會常委、香港社會工作者總工會會長倫智偉接受美國之音訪問表示,他也很關注國殇之柱會否被港大校方移除,他認爲國殇之柱是屬於全香港市民,不應該被移除,他亦擔心國安法之下,今年會否是最後壹年進行洗刷國殇之柱活動,他留意到活動進行期間,有很多校內保安人員,甚至便衣警員在場監視。

倫智偉說:“今天的保安,甚至乎我懷疑都有很多便衣(警員)在這附近(監視),如果我們不來可以不可以呢﹖不來可以的,沒問題的,即是不會死人、也不是說不做就很‘大件事’(嚴重),但問題(是)當妳壹件事情不做、第二件事情不做、第叁件事情不做,我相信就慢慢沒有人做下去,亦慢慢沒有人再留意下去,這個我覺得不是清潔,今日的工夫不是清潔(國殇之柱),而是再挽留各位朋友對這段(八九民運)曆史的重視的工作。”

國殇之柱日久失修感唏噓

倫智偉表示,首次洗刷國殇之柱,發現很多日久失修的痕迹,對於能否修複,他感到唏噓。

倫智偉說:“妳從近距離蹲下去洗刷,原來我發覺它(國殇之柱)開始有點日久失修的壹些痕迹,或者我發覺有壹個洞,以及那些銅我們隻不過是表面上的洗刷,但是要用壹些打磨的(儀)器才可以徹底些去做,當然我很唏噓,爲什麽呢,因爲理論上這裏(國殇之柱)的管理是學生會、是香港大學,如果我們要召集衆人和儀器,這樣就不成了,沒理由(在這裏)開工,即是有些打磨儀器的,其實以後如果真的日久失修,誰人做(維修)呢﹖那個洞不是沒有人出錢(維修)的問題,而是有人出錢究竟不是有錢就可以做這些事情,而是要拿到Permit(準許)才可以,我相信如果是這樣的話,我覺得比香港的文物古迹更差,文物古迹都好像有壹個古迹辦去處理,但是現在這個(國殇之柱)誰人去處理呢﹖當然我覺得真的很唏噓。”

放置在香港大學校園的國殇之柱,原本是鐵鏽色,自2008年4月30日起,由支聯會和四五行動成員將它漆上橙色,用意回應當年的橙色運動,當日是北京奧運香港區火炬接力日,支聯會發起市民穿橙色衣服抗議,與香港官方穿紅衣形成對比,橙色運動是向權威說不的壹種反抗態度,喻意民主自由開花結果。

傳統上除了支聯會之外,香港大學學生會每年都會在六四前後洗刷國殇之柱。



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