马英九正上演“国父‘传人’的背叛” 附和习近平

来源：思想坦克
作者：王濬 政治及文字工作者、前陆委会机要秘书

国父孙中山“和平、奋斗、救中国”的遗言，马英九在中山陵总算念了一遍，但大概是怕“救中国”一词太敏感会惹习近平不高兴，立即补上他提出的“和平、奋斗、振兴中华”论述──国父遗言他只念了一遍，但这个“和平、奋斗、振兴中华”却在陵寝里自豪地用书法写了一遍，在受访时又强调了三遍──马前总统大概觉得，提出这样的论述不仅可以显示自己“继承”国父精神，某种程度上也能与这位偶像“比肩”（甚至是“超越”？）──更重要的，还避开了习近平会不高兴的部分，更巧妙拍了强调“中华民族伟大复兴”的“习思想”马屁──无怪乎马前总统会那么洋洋得意、沾沾自喜。

中共有和平味道吗？

但，马前总统又可曾想过：要说“和平”，今日的中共国防支出逐年攀升，在经济成长趋缓却仍执意追求习近平的“强军梦”而不顾民生，被学者示警最终恐走向“穷兵黷武”；而已经是现在进行式的，共军在中印边境、南海、东海与台海处处惹事生端，自恃军力而不断侵扰周边国家，又是运用“灰色地带冲突”，又是公然地军机军舰滋扰恫吓，从大规模军事演习到派出上百艘伪装成渔船的“海上民兵”威吓他国渔民，更有不顺己意就是扬言“采取任何必要手段”，更三不五时放话要“武统”臺湾──这样的国家，其字典里哪有“和平”可言？

要说“奋斗”，确实中国人是非常努力，但统治他们的中共政权，恐怕是对“斗”的投入要远高于在治理国家上的用心──习近平掌权后大半的心力都花在藉“反贪打腐”肃清政敌，为“习派”的独大与自己的无限期连任之路扫除所有可能的障碍，被中国网民视为最亲民、能够解决中国经济问题的总理李克强最后成了“史上最弱势总理”；“二十大”与“两会”后放眼望去，只有“忠于习核心”的“皇帝人马”与趋炎附势者能占据高位；前中共总书记胡锦涛甚至当著世界目光在习近平斜视下被架出去──这样的“斗”，真的是马英九认知中的“国父精神”吗？

至于马不敢提的“救中国”，我们倒是可以帮他回忆一下：自詡“蒋经国传人”的马英九应该不会忘记，“推翻共产专政，才是自救救国的根本之计”、“全力反共，建设三民主义的民主共和国，是我们唯一可走的康庄大道”这些话是谁说的吧？那时马英九搞不好就在蒋经国身旁恭敬聆听、做著笔记。

捨“救中国”，却附和习近平的振与中华梦

也许，就像马很爱说的“时空背景转换”，“复国”已不可行；但马可别忘了，蒋经国还说“民主与共产制度”是“自由对奴役、正义对邪恶的战斗”。如今中共“维稳”经费逐年攀升、运用各种科技手段监控人民箝制言论，更做出像新疆“再教育营”和香港“国安恶法”那样的暴行，“邪恶”程度只怕更胜当初。马先生要忽略孙中山的遗言真諦、遗忘蒋经国的谆谆教诲可以，但真的请他以后不要再恬不知耻地以“孙中山继承者”或“蒋经国传人”自居，他真的不配。

尤其，马英九在中山陵时公开称赞中共说“当年国父念兹在兹的多项建国主张，都已经分别在台湾以及大陆实现”；隔日参观武汉“辛亥革命博物馆”时，又模仿国父说出“三民主义，五权宪法”八字──马英九可能是想证明，自己确实还记得国父的主张。但，对新疆实施“种族灭绝”、引发藏人自焚与抗争运动不止、对南蒙古展开“文化清洗”，甚至连香港人说粤语都要被打压、放话“统一后”要对台湾人进行“再教育”和大清洗的中共，不要说跟国父的“五族共和”主张完全沾不上边了，根本就是“现代纳粹”。

马英九对中国的专制不敢置一词

其次，不要说西方国家数十年前期待过的“中国民主化”早已落空，中共这些年来在“一党专政”与“独裁极权”的道路上更早已“进化”到超越众人的想像。而马英九所赞扬的“中式民主”最新的进展，是由一个完全不需要选举而无须对任何人负责的政党长期垄断所有资源，然后由一位没有任期限制、得票率100%“英明神武”的“最高领导人”可以掌权到死；然后这个政权还一天到晚严重缺乏安全感，管制人民不得“妄议中央”、“颠覆国家”，而所谓的“司法独立”在中国更是没人相信的笑话──都这样了，马前总统如果真的还觉得“民权主义”和“五权宪法”已经在中国实现，那更是令人不知该从何吐槽起。

马英九肯定中国防疫成绩，同时伤害到中台人心

最后，马英九大言不惭地拼命肯定中共在“民生主义”上的“成就”，更在武汉时特定临时增加了参观“英雄城市抗击新冠肺炎疫情武汉保卫战专题展”的行程，对中共整套颂扬习近平领导下“取得抗疫伟大胜利”的大内、外宣照单全收，还语出惊人地表示：“这是对全人类的贡献”──不只台湾人听了要愤怒，恐怕中国人自己也是火冒三丈吧：中共不仅向世界隐匿疫情，更因为习“封控清零”等种种荒谬失序的防疫作为，给自家人民带来多少灾难？如今，宁可把钱拿去“维稳”，也要更大砍对人民来说“生死攸关”的医疗保险──足见马英九对中共的迷恋，已经妨碍了他正常的判断能力；马前总统，你都已经到了武汉，难道当初李文亮医师的故事，还不足以戳破你那宛若“平行宇宙”的认知与幻想吗？

马英九特别从“国父遗址”开始，展开他自认为是“慎终追远”与“补破网”的“历史性旅程”。他要追求自己的“历史定位”、最大化自己的剩余价值，甚至朝思暮想著能有“马习二会”──某种程度上当然可以，也顺便向世界与台湾清楚展现国民党始终如一的“亲中拥习”两岸路线。但，当马英九遮住眼睛与良心地大谈“中共也是孙中山继承人”、“三民主义已经在中国实现”之类的鬼扯之言，为讨好习近平而不惜曲解孙中山、蒋经国的毕生职志与理念时，又是否想过自己过去曾有过的信仰、託付与尊严，还是，那一切都早已随著其沿长江一路向西的“统战小旅行”，而被滚滚江水给冲刷殆尽了呢？