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張家界天門山景區4人集體自殺案，是壹件所有人都應思考的大事。
【張家界天門山景區4人集體自殺事件 社會應思考】
— TimedNews.com （@TimednewsC） April 7, 2023
那四位相約去張家界的人，他們是失去了意志力了，還是徹底厭倦了人間？不管如何，社會必須傾聽和研究他們發出的“最後的聲音”。https://t.co/H6iHeaIvo7 pic.twitter.com/quw1dF4PwK
目前媒體採訪到的信息大概是這樣：
四人叁男壹女，分別來自於福建、河北、河南、四川。
年齡最大的33歲，很可能是出生於1990年，也就是90後，最小的23歲。
叁人當場跳下去死亡，壹人被阻攔，送往醫院，因爲事先服毒，也不治身亡。四人是抱着必死的決心，在跳崖前服了劇毒。
四個人都是打工者，家庭比較貧困。
媒體還採訪到了部分死者的朋友、親人，估計還會有更多信息披露出來。警方會解鎖他們的手機，查清自殺的具體原因。
最大的疑問，目前還沒有答案：四個人相約自殺，此前他們就是現實中的朋友嗎？或者，他們屬於壹個共同的網絡小組，而這個小組存在的目的，就是討論如何終結自己的生命？或者像壹位死者家屬所說的：“是誰在組織？”
張家界天門山景區風景優美，通常情況下，壹個心情不佳的人在這裏會感受到大自然的饋贈，內心變得晴朗起來。但是，他們四人顯然沒有感受到這壹點，他們帶着毒藥（或者在景區前就已經服毒），下定決心結束自己的生命。
其實，不跳崖也會死，就像被攔住的那個壹樣。這樣，跳崖就不僅是“自殺”，還是表達：在景區跳崖，就是給人看的，要以“有能見度的死亡”，發出最後的聲音。
在他們的生命經驗中，張家界可能是“美的象征”，是他們所知道的最美好的地方。他們想在最美好的地方結束自己，也製造壹種轟動效應，讓世界看到自己。這是理性的行爲。尤其是考慮到有四個人壹起，經過相當長時間的討論和準備，這樣的死是成熟的決定，而不是偶然或者壹時衝動。
他們都留有遺書，警方根據遺書排除了他殺的可能。
很可惜，我們沒有看到遺書的全部內容。我們隻能根據常理猜測，選擇自殺，是因爲活得沒有希望，死是最大的解脫——但是，還想把這絕望告訴世界，這就是他們最後的希望。
他們都是年輕人（20-30歲），都處於社會的底層，有着相似的社會經曆（在農村長大，打工爲生）。除非他們是被邪惡組織所控製（目前看不排除這種可能性），否則，這種聲音就代表着某種社會普遍性。
他們當然是貧窮的，但是坦白說，他們比20年前的我要有錢壹點，至少還可以去張家界，我那時連吃飯都困難——他們真正的問題，是感受不到希望，也感受不到社會對自己的關注，所以才會想做這個最終的表達。
昨天還看到壹位杭州騎手因爲勞累突發心髒病倒在地上的新聞，醫護人員及時趕到，他恢復了心跳，但是還沒有蘇醒過來，在ICU裏已經躺了5天。他的父親也是打工者，從外地趕來，他發現兒子過得特別艱難：租的房子隻有4平米，衣服要晾在自己頭頂。
面對記者，這位父親說，自己來到杭州，感到“舉目無親，很陌生，很孤獨”——這位樸實的父親其實準確地表達了底層打工人的心理狀況，陌生，孤獨，缺乏聯結和希望。
小夥子在ICU躺了5天，可能會花掉四年送外賣攢下的錢。醫生說，他什麽時候蘇醒，“取決於他的意志力”（據澎湃新聞報道）。壹個處在昏迷中的人，意志力如何發揮作用？
但是我也覺得，醫生說到了關鍵點上。其實，不隻是這個倒下的外賣小夥，很多人活着都要靠意志力。
那四位相約去張家界的人，他們是失去了意志力了，還是徹底厭倦了人間？不管如何，社會必須傾聽和研究他們發出的“最後的聲音”。
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